Это было совершенно прекрасно и противоречиво одновременно! (такого про фильмы я еще никогда не писал, ахах)
Благородная цель исполнена с помощью жертв фундаментализма, когда политические взгляды даже самые жесткие и нечеловечные совершенно бессильно продавливаются под давлением веры. Будто какая бы политическая дикость ни была, эта вся "стратегия" внезапно демонстрирует свою слабость. Любая непринципиальная политика весьма податлива, когда дело доходит до праведного хаоса.
Третья сила: не левые или правые, а третьи. И действительно: можно создать нечто, что будет давать столько сил в убежденность, главное - взрастить идентичный мем в головах самых обделенных и желательно делать это долгие поколения и вот уже инерция правит балом и смещает тех, что должен был править вечно. Опасные идеи, господа и дамы, но так чаруют, но только не Чани :)
P.S. Сара Керриган (Пол Атрейдес) до хризалиды (=до "воды жизни") и после в фантастической метафоре исламской иранской революции 1979го года :D Так интересно, обычно удается сформулировать впечатление, но сейчас не выходит.
Подковерная борьба во власти vs в (научных/корпоративных/политических) сообществах, проблемы безопасности vs. этические проблемы, принятие ответственности за последствия за джина... Как будто в фильме поставлено троеточие и таким образом оставляют с накиданными вопросами разного характера. Впрочем, прием отличный сам по себе: дает поле для дискуссий, а это людям важно, посему интерес к фильму большой.
Люди, что говорят о нудятине: вы что ожидали увидеть? Фантастику и спецэффекты? Здесь фильм в жанре судов и разбирательств - в этом вся соль, акценты перипетий составляют смысл фильма, борьба в этой плоскости. Это некоторая интеллектуальная борьба, где без вслушивания в слова смотреть более менее бесполезно. Фильм на внимательность. @Delirium, ахах, спасибо, что разбавили мракобесие чем-то разумным) Может, я узко мыслю т.к. мне совсем не интересно быть в курсе, какая "повесточка" и с какой стороны она какая + к чему ведет это "воспитание" через кино и вообще насколько влиятельно это воспитание. Фильм понравился: то, как она взрослела от маленького дитя, чья координация не настроена, до женщины, что осознала ограничения и возможности, хочет выучиться на специалиста и знает, как поступить с обидчиками. Фильм как бы в защиту делать себя самой и решать за себя, даже если в чьих-то представлениях о правильном - этот опыт и решения как бельмо на глазу, как минус-ярлык. Мне видится, что это довольно точно показано, как примерно может проходить взросление с экспериментами, порой даже оч эксцентричными + индикатор выросших волос дополняет соответствующее обновленное поведение.
А еще здесь офигительные модерновые декорации, шикарные костюмы, живейшая мимика Беллы и сами уважительно звучащие британские речи, потрясные экстравагантные приближения и рыбий глаз, довольно точная музыка (расстроенная или наоборот) - всё это классно дополняет картину - именно что картину. Это очень сочный спектакль, где перемешались сказочности и неприкрытость каких-то аспектов реальной жизни.
Ниже в комментариях говорили о разного рода непотребствах, однако не могу ничего конкретного сказать. Когда дети будут, переосмыслю то, как это представлено всё в целом. Разве что один момент: я заметил, что условные голые тела - это ощущалось как форма свободы, мол, я вот такая и всё - без оценки нравится или нет, просто таков факт, а смотреть или нет - это дело зрителя. Фильм крутой! Обставлено всё очень качественно: доводы, манипуляции, выводы - всё замечательное и даже нереальное в таком мастерстве пары) Фильм повествует о том, что происходило с последнего выезда из Вены (на свадьбу) и далее до такого же последнего выезда уже из Версаля (с охраной в виде восставших). Та жесть, что начинается по истории дальше, здесь не описана.  Нереальная серия, максимально волшебная, ах!  @Blitz, звучит громогласно. Что значит "принять"? Каким образом принимали тех же французов, что бежали кто куда из страны примерно между казнью Людовика и Наполеоном I? Уверен, у кого были родственники где-то в другой стране, как-то смогли слишком многое не потерять, а остальные куда делись? Вопрос миграции оч сложный и совсем не кажется спокойной прогулкой. Если говорить о том же исходе протестантов из Фландрии - тогда хорошие специалисты уехали (а не знать) и как-то в итоге сопутствовали золотому веку Голландии во многом из-за религиозной общности, я полагаю.  @cserks313, ну, не тупо, такие аварии со смертельным исходом были оч частыми в 1920ые. Тогда не было толковых правил дорожного движения, разлиновки дорог и разграничения потоков (поезда тоже не сразу стали ездить в две стороны порознь на разных путях), как и скоростных ограничений тоже не было. Также машины в то время строились таким образом, что они не гнулись при ударе, они держали форму. Вот только люди внутри машины принимали всю инерцию удара на себя, порой превращались в фарш костей, и смертность в ДТП была дикой. Первые инструменты в контексте безопасности людей в машинах появятся по факту во второй половине 20го века.
|
